사주 계산법: 만세력과 풀이의 기준

연주와 월주는 24절기 중 절기가 들어오는 시각을 기준으로 바뀝니다. 절입 시각은 천문 역법 계산으로 초 단위까지 구합니다. 사주의 한 해는 입춘 순간부터 시작하며, 1월 1일이나 음력 설날이 기준이 아닙니다. 그래서 2월 3일생은 대부분 아직 전년도의 간지를 씁니다.

월주도 절기로 바뀝니다. 입춘, 경칩, 청명, 입하… 매달 절기가 들어오는 순간 달이 바뀌기 때문에, 절입 당일에 태어난 사람은 실제 출생 시각과 절입 시각을 비교해 1분 차이로 월주가 달라질 수도 있습니다.

음력으로 입력하면 양력으로 바꾼 뒤 사주를 세웁니다. 출생지가 서울이면 한국 음력으로 환산합니다(1908년 4월 이전은 서울 지방시 기준). 한국과 중국의 음력은 가끔 하루씩 어긋나기 때문입니다.

시계 시각은 먼저 출생지의 표준시와 그해의 서머타임을 반영해 표준 시각으로 되돌립니다. 한국은 1948~1951년, 1955~1960년, 1987~1988년에 서머타임을 썼고, 1954~1961년에는 표준시가 지금보다 30분 늦었습니다. 이런 기록은 시간대 데이터베이스로 자동 처리되니 직접 한 시간을 빼지 않아도 됩니다.

진태양시는 해가 실제로 그 지역의 남중에 오는 시각을 기준으로 한 시간이며, '경도 보정 + 균시차'로 구합니다. 경도가 1도 다르면 4분 차이가 납니다. 한국 표준시는 동경 135도 기준인데 서울은 약 127도라서, 서울의 진태양시는 시계보다 약 32분 늦습니다. 한국 만세력에서 30분 안팎을 보정하는 이유가 이것입니다. 균시차는 지구 공전 궤도 때문에 생기는 계절별 차이로, 1년 동안 대략 마이너스 14분에서 플러스 16분까지 변합니다. 천문학에서 널리 쓰는 공식으로 계산하며, 천문학 표준값과의 차이는 1초 이내입니다.

출생 도시를 고르면 진태양시 보정이 기본으로 켜지고, 끄면 시계 시각대로 계산합니다. 태어난 시각이 시주가 바뀌는 경계에 가까우면(예: 12시 55분, 15시 5분) 보정 여부에 따라 시주가 달라질 수 있으니 두 가지를 모두 세워 비교해 보세요. 태어난 시간을 몰라도 연·월·일 세 기둥으로 사주를 볼 수 있습니다. 이때 시간에 따라 결론이 바뀌는 부분(예: 신강·신약의 경계)은 가능한 경우를 모두 적습니다.

밤 11시~12시에 태어난 경우에는 '23시에 날짜를 바꾸는' 방식과 '0시에 바꾸는(야자시·조자시)' 방식이 있고, 만세력 페이지에서 고를 수 있습니다. 기본값은 23시에 바꾸는 방식입니다.

양년생 남자와 음년생 여자는 대운이 순행하고, 음년생 남자와 양년생 여자는 역행합니다. 연간이 갑·병·무·경·임이면 양년, 을·정·기·신·계면 음년입니다.

대운수는 전통적인 '3일 = 1년' 환산으로 구합니다. 순행이면 태어난 때부터 다음 절기까지, 역행이면 이전 절기부터 태어난 때까지의 시간을 3일당 1년으로 나눠 분 단위까지 계산합니다. 페이지에는 만 나이와 대운이 바뀌는 연도를 함께 표시하니, 지금 어느 대운에 있는지 바로 확인할 수 있습니다.

신강·신약은 일간이 월령을 얻었는지, 뿌리가 있는지, 생해 주는 오행이 있는지로 판단합니다. 네 기둥의 천간과 지장간의 힘을 더해 일간과 같은 오행(비겁)과 일간을 생하는 오행(인성)이 전체에서 차지하는 비중을 구하고, 태어난 달이 일간이 왕한 계절인지도 봅니다. 강약의 경계에 걸친 사주에는 '경계'라고 표시하고, 풀이에서 두 가지 가능성을 모두 설명합니다.

격국은 『자평진전』의 방식대로 월령(태어난 달의 지지)을 중심으로 잡습니다. 인·신·사·해 월은 본기로 격을 잡고, 진·술·축·미처럼 잡기가 섞인 달은 천간에 투출한 지장간으로 정합니다. 2026년 10월에 책 속 명조 116개로 대조한 결과, 격국이 책과 일치한 비율은 91%였습니다.

용신은 억부를 중심으로 잡습니다. 신강하면 설기하고 극하고 소모시키는 오행을, 신약하면 생하고 돕는 오행을 씁니다. 여기에 계절 조후를 더합니다. 겨울생인데 화가 적으면 화를, 여름생인데 수가 적으면 수를 희신으로 삼고, 봄·가을은 『궁통보감』이 그 일간의 그 달에 꼽는 한 글자를 억부의 방향과 어긋나지 않는 범위에서 희신으로 둡니다. 종격·전왕격 같은 특수격은 일반적인 억부와 따로 판단합니다.

신강·신약은 『적천수』 명조 51개로 대조했고 결론이 같은 비율은 약 70%였습니다. 다른 경우는 대부분 경계에 걸친 사주였고, 그래서 '경계' 표시를 붙입니다.

원국 여덟 글자 사이, 그리고 대운·세운·월운과 원국 사이의 관계를 모두 계산합니다. 천간합, 천간충, 지지 육합·삼합·반합·방합, 육충, 육해, 육파, 형, 자형, 삼형과 함께 복음, 반음, 세운과 대운이 같은 해, 공망을 메우는 해도 봅니다. 어느 기둥에 걸리는지도 표시합니다. 연·월·일·시주가 각각 뿌리, 직업, 배우자, 노년을 뜻하기 때문입니다.

만세력 페이지에는 흔히 보는 신살 47가지와 함께, 한국 사주에서 많이 보는 백호대살·귀문관살·원진살을 표시합니다. 길신도, 중립적인 것도, 조심할 것도 모두 보여 주며, 흉살은 '무엇을 조심하고 어떻게 하면 되는지'로 쓰고 무슨 일이 생긴다고 쓰지 않습니다. 저희가 따로 보지 않는 신살(예: 현침살)을 물으면 '여기서는 보지 않는 항목'이라고 답하고, '없다'고 말하지 않습니다.

한 해는 입춘부터 세고, 달은 절기로 나눠 페이지에는 '2월 초~3월 초'처럼 양력 기간으로 보여 줍니다. 한 달의 흐름은 먼저 그달의 간지가 용신·희신인지로 정하고, 여기에 일지·월지·연지·시지와의 충과 합, 대운·세운과의 충·합·형·해, 복음 여부, 원국과 삼합이 완성되는지를 더하거나 뺍니다.

연애는 세 가지를 봅니다. 세운·월운이 배우자 자리(일지)를 충하거나 합하는지, 연애의 별(남자는 재성, 여자는 관성)이 들어오거나 극을 받는지, 대운 안의 연애의 별이 충을 맞는지입니다. 직업은 월지와 관성·인성, 역마를, 재물은 재성과 비겁을 봅니다.

'이 시기에 이런 일이 일어나기 쉽다'는 말은 적어도 두 겹의 신호가 같은 일을 가리킬 때만 씁니다. 신호가 하나뿐이면 그 시기의 분위기만 전합니다.

프로그램이 계산을 마치면 사주, 강약, 격국, 용신, 합충, 시기 창을 하나의 요약으로 정리해 AI에 넘깁니다. 그믐(저희 상담사)은 이 요약에 있는 내용만으로 답하며, 직접 사주를 세우지도, 요약에 없는 해나 시기를 추산하지도 않습니다.

풀이의 선도 프로그램에 적혀 있습니다. 수명은 추산하지 않고, 재난·소송·이혼 같은 결말을 예언하지 않으며, 부적이나 개운 물건을 권하지 않습니다. 건강은 어느 부분을 더 챙기고 어떻게 예방할지만 말하고, 몇 년에 반드시 병이 난다고 하지 않습니다. 출력 전에 한 번 더 검사해 구체적인 날짜, 퍼센트, 겁주는 표현을 걸러 냅니다.

사주 계산법 중 역법 부분은 어디나 같기 때문에, 출생 시각이 정확하다면 사주 여덟 글자는 어디서 세워도 같아야 합니다. 차이가 나는 흔한 원인은 진태양시 보정 여부, 밤 11시대의 날짜 처리, 출생지의 표준시와 서머타임 처리, 이 세 가지입니다. 이 세 가지를 맞추면 대부분 사주가 같아집니다.

판단의 차이는 학파에서 옵니다. 조후를 중심으로 보는 곳도, 억부를 중심으로 보는 곳도 있고, 신살의 종류도 곳마다 다릅니다. 저희는 억부를 중심으로 조후를 더하는 방식이며, 이 글에 적은 것이 전부입니다. 사주가 보여 주는 것은 흐름과 시기이지 정해진 결말이 아닙니다. 어떻게 걸어갈지는 결국 본인이 정합니다.