山雷頤(さんらいい)
易経64卦 第27卦
山雷頤は「養う」ことをテーマにした卦で、自分が何を取り入れ、何を口にし、誰をどう養っているかを見つめ直すよう促します。言葉と食べもの、つまり口から出るものと入るものを慎むことが、心身と暮らしを整える基本だと教えています。
- 上卦
- ☶ 艮 · 山
- 下卦
- ☳ 震 · 雷
山雷頤の原文
卦辞の意味
山雷頤:貞吉。觀頤,自求口實。
「頤は、貞しければ吉。頤を観て、自ら口実を求む。」頤とは「あご」のことで、そこから食べものを噛んで体を養う、という意味が生まれました。卦辞はまず、正しいやり方で養うなら吉だと述べています。「頤を観る」とは、自分が誰を養い、どんなものによって自分を養っているかをよく観察することです。「口実」は現代語の言い訳ではなく、口に入れる食べもの、つまり暮らしの糧のことで、それを自分の力で正しく求めなさい、と説いているのです。
大象の意味
山下有雷,頤;君子以慎言語,節飲食。
大象は「山下に雷有り」、どっしりと動かない山の下で雷が動く姿を、上あごが止まり下あごが動いてものを噛む様子に重ねています。君子はこれにならい、言葉を慎み、飲食を節度あるものにするといいます。口は、言葉を出し、食べものを入れる、人と世界をつなぐ大切な門です。何を口にし、何を語るかを丁寧に選ぶことが、自分を養うことにも、人との関係を養うことにもつながると、この大象は教えています。
山雷頤の意味
山雷頤(さんらいい)は易経の第27卦で、上卦に山を表す艮、下卦に雷を表す震を置いた形です。卦の形をよく見ると、上下に陽爻があり、そのあいだに四本の陰爻が並んでいます。これは大きく開いた口、つまり上あごと下あご、そしてそのあいだの歯や口の中を表しているとされます。易占いでこの卦が出たら、「何によって自分を養い、何によって人を養うのか」が、いまのテーマだと考えてください。
「養う」には、体を養うことだけでなく、心を養うこと、知恵を養うこと、家族や仲間を養うことも含まれます。食事、睡眠、学び、人間関係、お金の流れなど、自分に流れ込んでくるものと、自分から流れ出ていくものの質とバランスを見直すタイミングです。とくに言葉は、人を育てもすれば傷つけもする、もっとも身近な「養い」の道具だといえるでしょう。
爻の配置からは、養いの方向も読み取れます。下卦の三爻は、自分の口を満たそうと外に求める側で、爻辞はいずれも凶とされています。一方、上卦の三爻は、人を養う側、あるいは正しい相手に謙虚に助けを求める側で、いずれも吉とされています。とくに一番上の上九は、すべての養いの源となる存在です。自分がどちらの立場にいるのかを考えながら読むと、助言がぐっと具体的になります。
山雷頤は、派手な吉凶よりも、日々の積み重ねを問う卦です。何をどれだけ取り入れ、どんな言葉を発しているか。その小さな選択を丁寧に整えることで、心身も暮らしも人間関係も、少しずつ健やかに育っていきます。
山雷頤の恋愛運
恋愛で山雷頤が出たときは、二人の関係を「どう養っているか」を見つめ直すときです。片思いや出会いを求めている人は、相手に満たしてもらうことを期待するより、まず自分の生活や心を自分で満たすことを意識すると、自然と魅力が増していきます。他人の恋愛と比べて焦るのは、初九が戒める「自分の宝を捨てて他人をうらやむ」姿に近いので控えましょう。交際中なら、言葉の選び方がとても大切になります。何気ない一言が相手を育てもすれば、深く傷つけもするからです。一緒に食事をする時間を大切にし、日々の小さな気遣いを重ねることで、関係はゆっくりと豊かになっていきます。夫婦や長年のパートナーは、どちらか一方だけが与え続ける、あるいは頼り続ける関係になっていないかを見直すとよいでしょう。復縁を考えている場合は、感情的な言葉を避け、相手を思いやる穏やかな言葉で、少しずつ信頼を取り戻していくことが鍵になります。
山雷頤の仕事運・金運
仕事の面では、「自ら口実を求む」の言葉どおり、自分の力で糧を得ることが大きなテーマです。誰かに頼りきりの状態や、他人の成果を当てにした働き方を見直し、自分の技術や知識で収入を得る道を固めていきましょう。部下や後輩を育てる立場にある人は、人を養うことが自分の役割だと意識すると、チームの力が大きく伸びていきます。食や教育、ケア、言葉や情報に関わる仕事とは、とくに相性のよい卦でもあります。職場では、言葉の慎みが信頼を左右します。陰口や軽率な発言は控え、必要なことを丁寧に伝えるよう心がけてください。お金の面では、収入と支出の流れを見直し、何に使い、何から得ているのかを把握するのに良い時期です。他人の収入をうらやむより、自分の持っている力を磨くことが、長い目で見て最も確かな財産になります。
山雷頤が出たときのアドバイス
いまやるべきことは、自分の「養い方」を点検することです。食事や睡眠、取り入れている情報、付き合う人、話す言葉など、日々の習慣のなかに、自分を育てるものと消耗させるものがないかを見直しましょう。避けたいのは、他人をうらやんで自分の良さを見失うこと、頼るべきでない相手に依存すること、そして軽はずみな言葉で信頼を損なうことです。Yes/Noで占った場合、自分の力で着実に進める計画なら「どちらかといえばYes」、他人頼みや欲に流された計画なら「いまは見直す」に傾きます。答えは傾向として受け止め、まずは足元の習慣を整えることから始めてください。
山雷頤の変爻(爻辞)
初九
舍爾靈龜,觀我朵頤,凶。
象曰:觀我朵頤,亦不足貴也。
初九は「爾の霊亀を舎てて、我を観て頤を朶る」、食べなくても生きられるという霊妙な亀のような自足の力を持ちながら、それを捨てて、他人の食べものを物欲しげに眺める姿です。人をうらやみ、自分の才能や資源を見失えば凶を招くと戒めています。比べる相手から目を離し、すでに手の中にあるものの価値に気づくことが大切です。之卦は山地剥で、うらやむ心が自分の土台を少しずつ削ってしまうことへの警告でもあります。
六二
顛頤,拂經,于丘頤,征凶。
象曰:六二征凶,行失類也。
六二は「顛頤」、本来の筋とは逆に下の者に養ってもらおうとしたり、遠い丘の上の相手に頼ろうとしたりする姿です。頼る相手や方法を間違えたまま進めば凶を招く、と戒めています。人に頼ること自体が悪いのではなく、道理に合った相手と形を選ぶことが大切です。之卦は山沢損で、依存を少し減らし、自分で賄える部分を増やすことが打開策になります。
六三
拂頤,貞凶,十年勿用,无攸利。
象曰:十年勿用,道大悖也。
六三は「頤に払る」、養いの正しい道に背き、目先の快楽や欲望で自分を満たそうとする爻です。そのやり方を続ければ凶で、「十年用うる勿れ」と言われるほど影響が長く残ることを示しています。惰性で続けている習慣や関係のなかに自分をすり減らすものがないかを見直し、早めに手放す勇気を持ちましょう。之卦は山火賁で、表面の飾りより中身を養うことに目を向ける必要があります。
六四
顛頤吉,虎視眈眈,其欲逐逐,无咎。
象曰:顛頤之吉,上施光也。
六四は六二と同じ「顛頤」でありながら吉とされる爻で、上の立場にある人が謙虚に下の有能な人の助けを借り、人々を養う姿を表しています。ここに出てくる「虎視眈眈」は、虎が獲物をじっと見据えるように、正しい目標から目を離さず粘り強く求め続けることを表し、そうした姿勢は咎められないとされます。助けを求めることを恥じず、目的に向かって一途に進みましょう。之卦は火雷噬嗑で、障害があってもはっきりと噛み砕いて前へ進めます。
六五
拂經,居貞吉,不可涉大川。
象曰:居貞之吉,順以從上也。
六五は「経に払る」、本来なら人を養うべき立場にありながら、自分の力だけでは足りず、より力のある人に支えてもらう爻です。正しい姿勢を保ってそこに留まれば吉ですが、大きな川を渡るような大勝負はまだ控えたほうがよいとされます。信頼できる助言者に頼りながら、いまは足元を固めることに集中しましょう。之卦は風雷益で、謙虚に助けを受け入れることが、結果として大きな益をもたらします。
上九
由頤,厲吉,利涉大川。
象曰:由頤厲吉,大有慶也。
上九は「由りて頤わる」、すべての人がこの人によって養われる、養いの源となる爻です。責任は重く、危うさを自覚して気を引き締めてこそ吉となり、大きな川を渡るような挑戦にも踏み出せます。周りから頼られているなら、その期待を重荷と思わず、誠実に応えていく覚悟を持ってください。之卦は地雷復で、原点に立ち返る謙虚さが新しい循環を生み出していきます。
山雷頤のよくある質問
山雷頤は恋愛でどういう意味ですか?
お互いをどう養い、どう支え合っているかを見つめ直す卦です。とくに言葉の選び方が関係を大きく左右するので、思いやりのある言葉を意識しましょう。どちらかが一方的に与えたり頼ったりしていないかを点検し、自分自身を満たしたうえで向き合うことが、関係を健やかに育てます。
Yes/Noで山雷頤が出たら、答えはどちらですか?
自分の力で着実に進める計画であれば「どちらかといえばYes」です。一方、他人頼みの計画や、欲や焦りから出た選択であれば「いまは見直す」に傾きます。まずは自分の習慣や言葉づかいを整えることが、良い結果への近道になるでしょう。
「虎視眈々」は山雷頤から来た言葉ですか?
はい、山雷頤の四爻の爻辞に出てくる「虎視眈眈」が由来です。現代では、すきあらばと機会を狙う油断ならない様子を表すことが多いですが、もともとは正しい目的のために、目標から目を離さず粘り強く求め続ける姿を表していました。易占いでこの四爻が変爻として出たら、謙虚に助けを借りながら目標を追い続けてよいというサインと読めます。
山雷頤の「口実」とはどういう意味ですか?
現代語の「言い訳」ではなく、口に入れる食べもの、つまり生活の糧のことです。「自ら口実を求む」とは、自分を養う糧を自分の力で正しく求めなさいという意味です。仕事でもお金の面でも、人任せにせず自分で道を切り開く姿勢が問われています。
関連する卦
自分の卦を立ててみる
ひとつの問いを心に置き、3枚のコインを6回投げて、クムムにあなたの状況に合わせて読み解いてもらいましょう。
易占いをする