Tarotoop

I 64 esagrammi dell'I Ching e il loro significato

Gli esagrammi dell'I Ching sono 64 figure di sei linee, ciascuna intera (yang) o spezzata (yin). Due possibilità per sei posizioni danno esattamente 64 combinazioni, e a ognuna la tradizione cinese ha dato un numero, un nome e un testo: insieme sono il cuore del Libro dei Mutamenti, consultato da oltre duemila anni per orientarsi nei momenti di scelta. Ogni esagramma descrive una situazione tipica della vita, come la difficoltà iniziale (3), l'attesa (5), il conflitto (6), la pace (11) o il ritorno (24).

Qui trovi l'elenco completo, nell'ordine tradizionale attribuito a re Wen: da Qian, Il Creativo (1), fino a Wei Ji, Prima del compimento (64). Ogni voce porta a una pagina dedicata con la sentenza spiegata in parole semplici, l'immagine, il significato di ciascuna linea mutevole e le indicazioni per amore e lavoro. Puoi usare l'elenco dopo un lancio con le monete, per approfondire un responso o semplicemente per conoscere l'I Ching un esagramma alla volta.

64 esagrammi

  1. #1Qian, il Creativo
  2. #2Kun, il Ricettivo
  3. #3Zhun, la difficoltà iniziale
  4. #4Meng, la stoltezza giovanile
  5. #5Xu, l'attesa
  6. #6Song, il conflitto
  7. #7Shi, l'esercito
  8. #8Bi, la solidarietà
  9. #9Xiao Chu, forza domatrice del piccolo
  10. #10Lü, il procedere
  11. #11Tai, la pace
  12. #12Pi, il ristagno
  13. #13Tong Ren, la comunità con gli uomini
  14. #14Da You, il possesso grande
  15. #15Qian, la modestia
  16. #16Yu, l'entusiasmo
  17. #17Sui, il seguire
  18. #18Gu, il lavoro sul corrotto
  19. #19Lin, l'avvicinamento
  20. #20Guan, la contemplazione
  21. #21Shi He, il morso che spezza
  22. #22Bi, la grazia
  23. #23Bo, lo sgretolamento
  24. #24Fu, il ritorno
  25. #25Wu Wang, l'innocenza
  26. #26Da Chu, la forza domatrice del grande
  27. #27Yi, il nutrimento
  28. #28Da Guo, la preponderanza del grande
  29. #29Kan, l'abissale
  30. #30Li, l'aderente
  31. #31Xian, l'influsso
  32. #32Heng, la durata
  33. #33Dun, la ritirata
  34. #34Da Zhuang, la potenza del grande
  35. #35Jin, il progresso
  36. #36Ming Yi, l'ottenebramento della luce
  37. #37Jia Ren, la famiglia
  38. #38Kui, l'opposizione
  39. #39Jian, l'impedimento
  40. #40Jie, la liberazione
  41. #41Sun, la diminuzione
  42. #42Yi, l'accrescimento
  43. #43Guai, la risolutezza
  44. #44Gou, il farsi incontro
  45. #45Cui, la raccolta
  46. #46Sheng, l'ascendere
  47. #47Kun, l'angustia
  48. #48Jing, il pozzo
  49. #49Ge, il rivolgimento
  50. #50Ding, il crogiolo
  51. #51Zhen, l'eccitante
  52. #52Gen, l'arresto
  53. #53Jian, lo sviluppo
  54. #54Gui Mei, la ragazza che si sposa
  55. #55Feng, l'abbondanza
  56. #56Lü, il viandante
  57. #57Xun, il mite
  58. #58Dui, il sereno
  59. #59Huan, la dissoluzione
  60. #60Jie, la limitazione
  61. #61Zhong Fu, la verità interiore
  62. #62Xiao Guo, la preponderanza del piccolo
  63. #63Ji Ji, dopo il compimento
  64. #64Wei Ji, prima del compimento

Gli otto trigrammi e come si combinano

Ogni esagramma è formato da due trigrammi, cioè figure di tre linee. I trigrammi sono otto e ognuno unisce un'immagine della natura a una qualità: Qian, il Cielo, è la forza creativa; Kun, la Terra, l'accoglienza; Zhen, il Tuono, il risveglio e il movimento; Kan, l'Acqua, la profondità e il rischio; Gen, il Monte, la quiete e l'arresto; Xun, il Vento, la dolcezza che penetra a poco a poco; Li, il Fuoco, la luce e la chiarezza; Dui, il Lago, la gioia e lo scambio.

Il trigramma inferiore occupa le linee da 1 a 3 e rappresenta l'interno: ciò che senti, il punto di partenza, quello che ti tocca da vicino. Il trigramma superiore occupa le linee da 4 a 6 e rappresenta l'esterno: l'ambiente, gli altri, ciò che si sta sviluppando. Otto trigrammi in basso per otto in alto danno le 64 combinazioni, e il loro incontro spiega molto del senso di ciascun esagramma. Nell'esagramma 11, La pace, la Terra sta sopra il Cielo: il Cielo tende a salire e la Terra a scendere, così le due forze si incontrano. Nel 12, Il ristagno, le posizioni si invertono e Cielo e Terra si allontanano l'uno dall'altra.

  • 乾 · Cielo
  • 兌 · Lago
  • 離 · Fuoco
  • 震 · Tuono
  • 巽 · Vento
  • 坎 · Acqua
  • 艮 · Monte
  • 坤 · Terra

Come usare l'elenco dopo un lancio

Dopo aver lanciato le monete, cerca nell'elenco il numero del tuo esagramma di partenza e apri la sua pagina. Leggi prima la sentenza, che descrive la situazione generale, poi i testi delle linee mutevoli uscite nel tuo lancio, seguendo la regola tradizionale: se è uscita una sola linea mutevole, per esempio, è quella a dare il consiglio principale. Se hai usato monete vere, disegna le sei linee dal basso verso l'alto e cerca l'esagramma con la stessa figura.

Se ci sono linee mutevoli, apri anche la pagina dell'esagramma di arrivo: mostra la direzione in cui la situazione si sta muovendo, da leggere come una tendenza e non come un destino già fissato. Confronta i due esagrammi e chiediti che cosa cambia tra il punto di partenza e quello di arrivo. Se poi vuoi un'interpretazione cucita sulla tua domanda, torna allo strumento di lancio e chiedi a Geumeum di leggerla con te.

Consulta l'I Ching online

Domande frequenti sugli esagrammi

Quanti sono gli esagrammi dell'I Ching?

Sono 64, cioè tutte le combinazioni possibili di sei linee yin o yang. Ognuno nasce dall'incontro di due degli otto trigrammi, uno in basso e uno in alto, e ha un numero fisso nell'ordine tradizionale, da 1 a 64.

Esistono esagrammi positivi e negativi?

Non proprio. Anche gli esagrammi che sembrano più duri, come L'abissale (29) o L'angustia (47), contengono un consiglio per attraversare il momento, e quelli favorevoli, come La pace (11), ricordano che ogni fase prima o poi cambia. Più che giudicare la tua situazione, l'I Ching ti aiuta a capire come muoverti al suo interno.

Che differenza c'è tra esagramma di partenza ed esagramma di arrivo?

L'esagramma di partenza descrive la situazione attuale e nasce direttamente dal lancio delle monete. L'esagramma di arrivo si ottiene trasformando le linee mutevoli, lo yin vecchio in yang e lo yang vecchio in yin, e indica la direzione in cui le cose tendono a svilupparsi. Se non ci sono linee mutevoli, c'è soltanto l'esagramma di partenza.

Un esagramma si legge dal basso o dall'alto?

Dal basso verso l'alto. La prima linea, in fondo, è la prima che nasce dal lancio e riguarda l'inizio della situazione; la sesta, in cima, ne rappresenta il culmine o il superamento. Anche i trigrammi seguono lo stesso ordine: quello inferiore viene prima, quello superiore dopo.